베르그송, 니체 스피노자를 통해 현대 철학의 별종적 계보학을 제시하는 ‘들뢰즈의 철학사상’과, 『안티-오이디푸스』, 『천 개의 고원』을 통해 사회를 보는 새로운 눈을 생산하는 ‘들뢰즈의 사회사상’을 진화의 관점에서 일목요연하게 제시하는 『제국』의 공저자 마이클 하트의 책.
하트는 들뢰즈의 철학사상과 사회사상의 발전을, 그의 철학적 핵심을 지배하는 특수한 비판적 문제의식들의 발전으로 시기별로 치밀하게 추적하면서, 1) 주요한 적대의 대상과 용어들을 인식할 것 2) 들뢰즈를 철학적으로 독해할 것 3) 들뢰즈의 선택성을 인식할 것 4) 들뢰즈의 사상을 하나의 진화로서 독해 할 것을 제안하다. 우선 하트는, 들뢰즈가 존재론과 결정론에 관한 베르그송의 비판을 분석함으로써 어떻게 차이와 생성의 긍정적 운동이라는 개념으로 나아가는가를 보여준다. 또 하트는, 니체의 힘과 긍정이라는 주제에 대한 분석을 통해 들뢰즈가 힘들, 감각, 가치의 영역으로 나아가는 발전과정을 설득력 있게 보여준다. 니체의 ‘힘에의 의지’ 이론은 들뢰즈로 하여금 스피노자의 능동적 표현의 윤리학으로 나아가도록 하는 접속의 선을 제공한다. 스피노자의 기쁨과 실천의 윤리학의 발견과 분석은 들뢰즈로 하여금 마침내 근대 철학과 역사를 지배해온 헤겔주의적 패러다임으로부터의 완전한 단절을 이루도록 만든다. 이런 방식으로 이 책은 베르그송-니체-스피노자라는 현대 철학의 별종적 계보 속에서 들뢰즈 사상의 진화적 위치를 설정한다.
일러두기
서론
1부 들뢰즈의 철학사상 - 철학에서의 도제수업
서론 : 헤겔과 포스트구조주의의 기반들
예비적 논평 : 초기의 들뢰즈－몇 가지 방법론적 원리들
1장 베르그송의 존재론 : 존재의 긍정적 운동
1. 결정과 내활적 차이
2. 질에서 양으로의 이행에 있어서의 다양체
3. 존재의 적극적 유출
4. 생성의 존재, 그리고 현실적인 것의 조직화
논평:들뢰즈와 해석
2장 니체의 윤리학 : 내활적 역량에서 긍정의 윤리학으로
1. 적(敵)들의 역설
2. 초월적 방법과 부분적 비판
논평:‘비인격적’ 니체에 대한 들뢰즈의 선택
3. 노예 논리와 내활적 역량
논평:부정성의 부활
4. 노예 노동과 반란적 비판
논평:노동자의 힘에의 의지와 사회적 종합
5. 생성의 존재:내활적 의지의 윤리적 종합
6. 존재의 기반으로서의 총체적 비판
논평:들뢰즈의 반헤겔주의의 종결
7. 파토스와 기쁨:긍정적 존재의 실천을 향하여
실천
8. 공통 개념들:합성가능한 존재의 배치들
9. 이성의 구성
논평:이론적 실천과 실천적 구성
10. 조직화의 기예:정치적 배치를 향하여
4장 결론 : 철학에서의 도제수업
1. 존재론
2. 긍정
3. 실천
4. 구성
2부 들뢰즈의 사회사상 : 자본주의와 분열분석
1장 『안티-오이디푸스』 읽기
1. 욕망하는-기계들
기계들
욕망
기관들 없는 신체
2. 정신분석과 가족주의―신성가족
표현 대 생산
해방/혁명
불분명한 개념들
3. 야생, 야만, 문명
접속적 종합, 원시적, 야생적 형성체
이접적 종합, 제국적-야만적 형성체
통접적 종합, 문명화된-자본주의적 형성체
4. 분열분석 입문
몰적/분자적
성과 섹슈얼리티
2장 『천 개의 고원』 읽기
1. 이중 분절, 내용과 표현―구조주의 비판
2. 기호계와 언어의 두 가지 용법
정치
추상화
마조히스트
3. 얼굴의 정치학과 국가
얼굴성
사랑
국가
4. 생성, 일관성, 합성
반-모방
일관성과 합성
5. 국가와 전쟁기계의 정치학
국가와 전쟁기계
포획과 노동
지구적 전쟁기계의 공리계들
6. 국가와 자본주의-내재성의 정치학을 위하여
내재성, 삶
사회의 내재성
공리계들
국가에 반대하는 자본주의
